把“王哥庄街道”建成“国际慢城”的构思案
青岛政务网 发布日期 : 2012-01-20
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  一、慢城的源起
  新的城市哲学悄悄在欧洲一些小城里诞生,这套哲学叫做”慢”。继多年在意大利发起的慢食文化(slow food)后,慢城运动(citta slow)也逐渐兴起。慢城运动是慢食主义的发扬光大,发源地仍然在意大利,目前当地已有四十二个城市宣称是慢城,而全欧洲境内,包括波兰、奥地利、西班牙、葡萄牙、挪威、德国、法国、英国、瑞士已有数十个城市加入,甚至在远东的日本及韩国也有慢城,德国境内则有六个慢城。
  蒸汽机发明以来,我们这个世界的发展就一直在加速。我们被自己追赶得“穷途末路”。直到欧洲在工业革命200多年后,开始逐渐反思并开始减速—慢并不是慢本身,而是说可持续的发展、更有效率的工作,以及更有诗意的生活。
  城市化越来越快的今天,城市的密度越来越大,城市被越来越多的工业、高楼大厦包围,噪音取代了本来宁静的生活环境,空气污染破坏了平衡的生态环境,城市的发展使人们的活动空间越来越狭小,人们的生活节奏也越来越快,太多传统的文化被现代化的元素所代替,城市和城市之间正变得越来越缺乏个性,人和人之间正变得越来越冷漠和缺乏亲情。在这样的生活环境里,人们留给自己的休闲时间太少,根本无法尽情享受生活的美好。
  为此在意大利只有1.5万人的小城市布拉提出了建立一种新的城市模式,提出在现代化的城市中,寻求一种将现代化技术与传统生活方式结合,使人们不仅可以享受现代化生活带来的诸多方便,更会把一种规律而且健康的幸福生活带给每一个人,这就是“慢城市”模式的起源。
  作为“慢餐运动”的延伸扩展,“慢城市运动(slow city move-ment)”也应运而生。1999年,第一届“慢城市”大会在意大利奥维多召开,提出建立一种新的城市模式。在这里,有更多的空间供人们散步,有更多的绿地供人们休闲娱乐。政府拿出资金补贴那些生产和销售地方美食的农庄、特色餐馆和商店。人们以时速20公里的速度驾驶汽车并决不鸣笛。“慢城市”的会员应是人口不超过5万的小城镇。
  “慢城市”的倡导者们是怀旧的,却同样不失敏锐地尝试一切提高生活品质的新技术。在另一个“慢城市”,翁布里亚的山顶小城奥维多,电瓶车安静地行驶在中世纪的街道上。互联网在社区和家庭十分普及,带来休闲娱乐,政府官员还借助网络交流治理城市经验。
  代表:1999年起源到现在,全球24个国家已有135个城市宣称为“慢城”。全欧境内已有波兰、奥地利、西班牙、葡萄牙、挪威、德国、法国、英国、瑞士等十几个国家加入,甚至连日本、韩国也有“慢城市”。
  环境:在慢城,有更多的空间供人们散步,有更多的绿地供人们休闲,有更便利的商业供人们娱乐和享受,有更多的广场供人们交流,此外他们还提倡拆除不美观的广告牌、霓虹灯,城市电线,并限制小汽车的行驶速度和禁止汽车鸣笛,提倡融洽的邻里交流,希望人们有更多的时间关注家人和子女的教育。
  “慢城”运动还包括:减少噪音与交通流量;增加绿地与徒步区;支援当地的农民,以及贩售当地农产品的商店、市场与餐厅;奖励环保科技;保护当地美学与美食传统;培养热情好客与敦亲睦邻的精神。经过这番改革后,希望成效能超越各部分相加的总和,并且能彻底改变人们对都市生活的想法。
  标准:
  1.慢城市的人口总数应该不超过5万人。
  2.慢城市必须在所有的公共设施和尽可能多的私人设施上张贴“蜗牛”标识,以直观形式主义倡导“慢生活”理念。
  3.慢城市必须限制汽车的使用,汽车在城市街道行驶速度不得超过20km/h。
  4.慢城市必须有一个噪声管理系统,广告牌和霓虹灯要尽可能得少。
  5.慢城市必须有一套环保的城市污水生态处理系统。
  6.慢城市在全球化的背景下,必须保证城市的个性,特别是保护具有地区象征性意义的产品。
  7.慢城市必须定期接受“慢城市国际协会”的检查,以保证上述指标被严格执行。
  “慢城市”的发展是一场全民参与的、试图重构都市生活方方面面的草根运动。人们开始懂得保持地方传统就是保持家园之根,而生命的自由欢乐远胜于金银缁珠。在政府官员的眼中,“慢城市”无疑是一种更好的城市治理之道。如今,“慢城市”运动赢得了越来越多的追随者。德国、英国和其他北欧国家的小城纷纷效仿。就连一些欧洲的大都市也开始倡导“慢城市守则”。伦敦,这个欧洲大陆最匆忙的都市,也正制定政策限制市中心区车流。
  独树一帜的“慢城市”很快换来了经济回报。在小城布拉,销售手工巧克力和绿色食品的商店以及定期举办的活动吸引了数以千计的游客。每逢周末,欧洲各地的特色奶酪制造商云集与此,丰富的产品展览使这里周周都有美食节。在吸引游客方面,“慢城市网络”号召会员“一起实践共同的、具体、有形的准则”,包括提供由“慢餐协会”推荐的美食,高品质的接待设施、绅士的服务以及良好的环境。这些城市力图保持地方特色和特有的城市肌理,保护本土手工业、文化和传统,并让游人与制作特色产品的与当地手艺人交流。
  二、王哥庄现状分析
  1.王哥庄作为黄海明珠,是汇集崂山多个景点和自然生态保持相对良好,原生态的动植物和山林基本未被破坏。
  2.基础设施较好交通便捷,群众的生活保障水平较高。
  3.有很深文化底蕴,汇集崂山剪纸、崂山道乐、崂山茶艺等一批非物质文化遗产。
  4.工业污染、环境污染等城市弊病还未凸显。
  5.物产丰富并且品质优良,汇集崂山茶、海水豆腐、崂山绿石、王哥庄大馒头、各类海鲜和山菜等。
  三、现在王哥庄发展中凸显的几大问题
  1.生态正面临愈来愈大规模的破坏,海岸可供观赏的礁石成为乱石建为违法的海参鲍鱼池,山地承包后建为私人别墅和工厂,炒茶和做馒头燃烧大量的木头等问题使昔日的环境逐渐恶化。
  2.交通基础设施到位后,本地车辆的车速偏快,本地居民防范意识较弱,王哥庄成为全青岛市车辆事故死亡率之首。
  四、王哥庄建为国际慢城的条件已具备
  对照国际慢城的标准,王哥庄基本具备:
  王哥庄本地人口4万外来人口不到5千左右,地方特产和民俗已具备,车速慢行可强制和提倡,环保设施基本具备。
  五、王哥庄建为国际慢城的积极意义
  1.使青岛市对王哥庄的发展规划有了主旨思想,慢城的提出既符合当地的可持续发展又独树一帜。
  2.使崂山旅游有了更多的外延和深度,对景区宣传有了更高层次的亮点。
  3.保护原生态环境,污染得到重视和深究,符合现代背景下人们内心渴求的乐活、健康自然的生活本质。
  4.使民俗、传统手艺、人文得到保护和发展。
  5.交通事故率问题得到破解,并扩大了交通容量。
  6.会发掘本地的特产并且品质化,限量化。
  六、需要注意的几个方面
  1.当地虽然经济薄弱,不宜利用外地人员和资金对本地产生冲击,慢城的本质是草根性的、全民参与的、保护性的和可持续发展性的。
  2.原住民对此有一个较长的认识的过程,需要引导和宣传。
  3.当地的生活保障及生计要做核心考虑和基础出发点。